1470 - حَدَّثَنَاه يُونُسُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مُعَاذٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ : مِثْلَهُ « 1 » . 1471 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَسَعْدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ سَعْدٌ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 2 » ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، يَقُولُ : لَقَدْ " رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ ، رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ يَسَارِهِ يَوْمَ أُحُدٍ ، رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ يُقَاتِلانِ عَنْهُ كَأَشَدِّ الْقِتَالِ ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلا بَعْدُ " « 3 » . 1472 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ « 4 » ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةٌ أَصْوَاتُهُنَّ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي - فَدَخَلَ وَرَسُولُ

--> وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عنده 211 / 2 . وعن معاذ بن عفراء عند . 219 / 4 . ( 1 ) هو مكرر ما قبله . يونس : هو ابن محمد المؤدب . ( 2 ) تحرف في ( م ) وأصولنا الخطية غير ( ح ) إلى : قال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، وأثبتنا . على الصواب من ( ح ) و " جامع المسانيد والسنن " / 2 ورقة 80 . ( 3 ) إسناد . صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد - وهو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن - فمن رجال البخاري . يعقوب ؟ هو أخو سعد . وانظر ( 1468 ) . ( 4 ) في ( م ) وأصولنا الخطية و " جامع المسانيد " / 2 ورقة 94 : عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن زيد ، بزيادة " بن محمد " ، والصواب حذفها كما جاء في رواية يعقوب عند البخاري ومسلم ، وكما في كتب الرجال .